1902年是清光绪二十八年,当时民间就医还没有现代医院的统一排班，很多人会结合自身情况选日子求医，那时候没有公历和农历的直接对应查询工具，大家主要靠老黄历的宜忌标注来判断，比如黄历里写“宜求医”的日子，就会被当成求医吉日，不过不同地区的老黄历内容还有差异，比如江南一带的黄历会额外标注避开农历的初七、十七、二十七，认为这些日子阳气弱，不适合看诊；北方部分地区则会避开农历的十三，觉得这天是“诸事不宜”的日子，求医也不吉利，当时的郎中大多是坐堂行医或走乡问诊，他们也会默认遵循这种择吉习惯，要是有人在非吉日求医，还会被旁人念叨“不会选日子”。
要查1902年的求医吉日,得先找到当时的原版老黄历，现在很多古籍书店或数字古籍平台能查到清光绪二十八年的黄历抄本，比如上海图书馆藏的光绪二十八年黄历，上面明确标注了农历正月初三、正月初九、二月初二、二月十五等日子为“宜求医”，要是你手里只有简化版的老黄历，还可以结合当时的节气来辅助判断，比如惊蛰前后是春耕开始的日子，郎中会提前准备药材，这段时间的求医吉日会比平时多，因为郎中出诊更方便，当时的人还会结合自己的生肖来调整，比如属马的人，会避开农历的五月初五求医，觉得这天和生肖相冲，容易耽误病情。
1902年的求医吉日不是绝对的,还要看郎中的出诊安排，比如有些郎中在农历的初一、十五会去庙里烧香，这天就不会坐堂看诊，就算黄历标了宜求医，也得避开，还有当时的交通条件差，要是住的地方离郎中家远，就得选距离近的日子，比如农历的初八、十八，这两天集市热闹，郎中会在集市的药铺坐诊，不用跑远路，要是家里有人生急病，比如发烧、外伤，就不用纠结吉日，直接找郎中就行，毕竟性命比择吉更重要，比如当时有个住在河北沧州的农民，在农历三月二十得了急病，那天刚好是黄历标了不宜求医的日子，但郎中刚好在附近出诊，家人还是请了郎中，后来病人很快就好了，这也说明择吉只是辅助，实际情况更重要。
现在查1902年的求医吉日,主要是为了了解清末民间的生活习惯，要是没有特殊需求，不用刻意照搬，如果是研究清末民俗，除了查老黄历，还可以参考当时的地方志，里面会记录当地的求医习俗，要是只是好奇，不用花太多精力找原版黄历，现在的民俗书籍里也有相关的整理内容，不管是过去还是现在，生病及时就医才是最重要的，择吉只是当时人们的一种心理安慰，不能代替实际的医疗行为。