1920年正月的黄道吉日判定，核心依据是传统黄历的干支纪法与二十八宿值日规则，当年正月对应的干支为戊寅月，正月初一为公历1920年2月20日，正月十五为公历3月5日，这段时间里，传统择吉中被定为黄道吉日的日子，集中在正月初五、正月初九、正月十五这三天，正月初五对应民间传说中“五路财神”下凡的日子，旧时商户会在这天开启店门，摆放供品祭拜，寓意全年生意兴隆；正月初九为玉皇大帝诞辰，不少家庭会准备素斋祭祀，祈求家人平安顺遂；正月十五是元宵节，既是天官赐福的日子，也是亲友团聚的重要节点，旧时不少人家会在这天举办小型的家庭宴会。
这些日子的择定并非随意，而是结合了当年的节气与星宿运行，1920年正月的节气为立春在正月十一，雨水在正月二十六，初五、初九、十五这三天，恰好避开了传统认为“诸事不宜”的冲煞日，且对应的星宿为角宿、亢宿、氐宿这类被视为“吉庆”的星宿,因此被纳入黄道吉日范畴。
1920年正月的黄道吉日，在当时的民间生活中有着明确的实际用途，并非单纯的民俗符号，正月初五，当时的北京、天津等地，不少商铺会在凌晨时分就打开店门，伙计们会手持点燃的香烛，在店门口的柜台前祭拜财神，有的还会准备糖果、糕点作为供品，之后才正式开门迎客，不少百姓会在这天前往商铺采买年货，寓意新年的财运顺遂，正月初九，不少家庭会带着孩子前往附近的道观或寺庙，参加玉皇诞辰的祈福活动，有的还会在家中悬挂印有玉皇像的年画，摆放清茶、水果作为供品，祈求孩子健康成长、老人身体康健，正月十五，除了传统的闹花灯、吃元宵，不少人家会在这天邀请亲友上门，摆上几桌家常菜肴，有的还会组织邻里一起制作元宵，增进邻里之间的感情。
这些应用场景，都是当时百姓根据自身生活需求形成的习惯，并非刻意的跟风，比如正月初五的开市习俗，当时不少小商贩会特意选在这天进货，认为“初五进货，财运不断”；正月初九的祈福活动，不少农户会在这天祭拜天地，祈求当年的风调雨顺；正月十五的团聚习俗，不少在外做工的人会尽量赶回家中，和家人一起过元宵节,这也是当时家庭观念的一种体现。
1920年正月的黄道吉日，如今虽然不再是百姓生活中必须严格遵守的规则，但其中蕴含的民俗意义依然值得参考，对于喜欢研究传统民俗的人来说，这些日子的择定逻辑，是传统干支纪法与生活需求结合的典型案例，通过了解这些日子的习俗，能更清楚地看到当时百姓的生活状态与精神需求，比如正月初五的开市习俗，如今不少人会在春节后选择开工的日子，虽然不再刻意祭拜财神，但依然会选择寓意顺遂的日子，这和当年的择吉逻辑有着相似的地方，正月初九的祈福活动，如今不少人会在春节期间为家人祈福，虽然形式有所变化，但祈求平安健康的核心需求并没有改变，正月十五的团聚习俗，如今依然是春节期间的重要活动，这和当年的家庭团聚传统一脉相承。
对于普通百姓来说，不用刻意去严格遵循1920年正月的黄道吉日，但可以从中汲取一些实用的民俗智慧，比如如果想要在春节后开启一项新的计划，选择一个寓意顺遂的日子，会给人带来心理上的积极暗示；如果想要和亲友增进感情，选择元宵节这样的日子团聚，也是很合适的选择，这些传统习俗的核心，其实是对美好生活的向往，不管时代如何变化,这种向往都是共通的。
在选择新年相关的重要日子时，不用过于纠结是否是传统意义上的黄道吉日，更重要的是结合自己的实际需求，选择一个让自己感到舒心、顺遂的日子，这样的日子就是属于自己的“黄道吉日”。